創造論ＶＳ進化論－一份教會小組討論筆記－天映泠然月

　　這一份我教會小組長想提出的小組討論，之前的準備筆記和想法。

　　普通來說，基督教討論大多都會參考過去的「評論」研究，有點類似中國文學的經傳的傳。每個時代的思維都有所不同，所以自然而然，在讀著那些人的研究、想法時也得必須考量到每個人的時代背景，畢竟《聖經》研究早在有《聖經》出現之前，就已經開始了。

　　因為猶太人，對於這種文化研究相當龜毛。

　　而我之所以想把這份筆記寫在部落格上面，並不是因為我想在網路上傳教（網路傳教相當沒效率），而是因為我認為這段討論核心，問題並不在於神學或信仰，而是單純思考方法的差異，以第一原則來看，基本就是個本質相異的問題。

　　想清楚之後，就會覺得「創造論ＶＳ進化論」這個標題十分愚蠢呢。

　　我得先說：我不認為自己的想法是所有人都該有的想法，說到底，我只是一介小小文學創作者，不是神學家，更不是經學家。

　　如果你不認為我說的有道理，我會推薦讀者先把維基頁的「科學哲學」讀過一遍，再去讀讀他們選用的參考資料。你也可以去看看所有類型的研究專書，的前幾頁，因為研究者都會很好心，把所有研究方法解釋清楚。

　　然後，如果你對於我的觀點有興趣的話，可以上網看看文學理論，還有對於文學批評的批評。

　　先在這裡劇透結論：「當小說家描述一個房間有藍色的窗簾、紅色的地毯、木製的桌椅，教師和批評家會忙著分析這些背後到底有什麼意思，但對小說家來說，那就是個有藍色窗簾、紅色地毯、木製桌椅的房間罷了。」

科學思考方法，以及信心／信心指數教團

　　有些人會說，人類唯一擁有的思考方法，是科學，因為除此之外都與本能相關。

　　我很喜歡科學，因為它的立基絕對是硬梆梆、乾癟癟的現實，在研究者試圖理解現象以前，它們就只是現象罷了。是完整、完成了的，絕對不會因人而異的東西。而我說的，也是科學的最基礎：統計觀察。

　　科學哲學，就是指導人類該怎樣處理這些硬梆梆的資料，與其他哲學相當不同，非常著重於方法論。

　　而人們之所以這樣酷愛科學，並非因為它是「理性」，而是因為絕對「客觀」，也就是，鐵打不動的穩定性。

　　我認為，這就像人們喜歡做偶像一樣：一個能在眼前，絕對不會動搖的存在，才是最能崇拜的對象，因為真金不怕火煉，真理絕不彎曲。這裡應該注意的，是「崇拜」一詞。科學可以成為宗教，世界上有不少人崇拜客觀事實，以此做為圭臬。

　　但問題是，你需要多高的信心指數，才能達到足夠的穩定性？你到哪種程度，才算進入了信心教團？

　　這個問題，會引出兩個我之後想提及的概念。這採自法庭、警政的觀念，因為我最近很迷警察劇－－強證據，以及弱證據，強證據指的是，你可以相當肯定地說某某人造成了某某事，弱證據是指，這些跡象可以讓人看出某某人造成某某事，但你沒辦法只靠弱證據來判斷那是否為真。

　　我得說，進化論有非常、非常多弱證據。而讀過高中歷史的人都知道，追溯過往時要強證據，幾乎是不可能－－除非你以超光速飛出太陽系，來看看幾萬年前的地球變化。

進化論，以及《聖經》的錯解

　　對於進化生物學或考古學以及其他相關學科有些常識的人，應該很清楚進化論不只一種。

　　古典進化論講到的是個體差異，但那個理論很快就被推翻，因為我們了解到「個體」不會進化，「族群」才能進化，特別是人類這種社會動物尤其明顯。

　　我聽過最有趣的研究項目，是精神變態以及自閉症在進化論中的社會科學理論。有興趣的人可以自己谷歌一下，把研究內容當成驚悚小說來看，相當有娛樂價值喔。

　　我和小組長之前講到有名的「夏娃基因」，也就是MT染色體。我當時附和著他說，這聽起來確實很接近創造論，然而我自己蒐尋資料後，發現根本不是這麼一回事，他的說法完全是基督徒對於基因考古研究的錯解。MT染色體說到底，只是一個相當有特色的突變，可以追溯至七萬年前的某位女性，然而這並非創造論的「強證據」。

　　那僅僅是基因考古的極限罷了。我相信隨著技術進步，研究者應該可以追到更遠以前的染色體，但目前來說，那應該算是最詳細、清楚、踏實的研究之一。

　　換句話說，考古雖然能靠這些許許多多弱證據猜出人類進化的過程，卻沒辦法以強證據證明。我也認為，考古這門類似推理的學科，本來就不應該以強弱證據來要求，因為沒人能搭上時光機，飛回過去，見證人類族群進化的轉捩點，或轉捩時段。

　　以科學的角度來講，這樣的考古學也相當尷尬……

　　而要將進化論和創造論相比，也完全說不通，因為《聖經．創世紀》並非科學論述。

　　實際上，大多科學家或研究也沒辦法以科學方法思考。要求科學出現前五千年左右的古人做出科學性論述，根本是強人所難。

該怎麼讀文本

　　小組長給出的功課上提問說，《創世紀》該按照文字解讀，還是把它當作抽象意義解讀。

　　我們先假設，《聖經》是科學性論述好了。《創世紀》的一天真的是二十四小時嗎？我們的一天都不是二十四小時，而是二十三小時五十六分鐘，ＧＰＳ衛星因為受重力場影響較低，所以時間也和我們不一樣，又該怎樣計算《創世紀》當初的一天到底有幾分幾秒？

　　再說，如果那真的是神親口所說的話，我們該怎樣計算超越時間、空間的存在的「一天」呢？

　　假使神是要把這故事講給人聽，也好，那麼我們該怎樣算一天？猶太人黃昏日落是一天的開始，希臘人清晨日出是一天的開始（我沒記錯的話），中國人則是子時鐘響才是一天的開始，哪個文化的算法才是正確？又該怎樣知道神指的是哪個文化環境？就算知道了，我們又該怎樣考察？

　　如果說神真的將世界創造過程的時間壓縮至「一天」，我們也沒辦法證明啊！因為現代物理只能證明出三次元空間，時間的壓縮需要四次元才能計算，那麼在物理理論有某些卓越進展以前，我們就無法端出「強證據」來證明或否定創造論。

　　而且說真的，古人真的會想那麼多嗎？《聖經》中很多時候，神下指令並不期待人們有什麼實際上的成果，而是審查人心怎樣對待他的命令。說不定，《創世紀》前面內容就只是簡單交代最、最、最基本的情報而已。

　　對我來說，《創世紀》應該照文字解讀，也要當做抽象意義解讀。或者，你乾脆不解讀，或把它丟在一旁吧。

　　當你抬頭看見眾星，你看見什麼？

　　空氣汙染？光源？星座？不，你看到的，就只是星空。你想怎樣解釋都可以，但你無法拒絕承認星空是星空的事實。

　　同樣《聖經》就是《聖經》，你可以隨意解讀，但就是無法拒絕承認上面寫著神七天創造世界的事實。

　　而至於信，或不信，那就是個人生命重心為何的問題了。若你認為，《創世紀》是否屬實非常重要，那我也得說：

　　自由並不存在，那是大人騙小孩的幻夢；民主制度是庸才所想出的失敗政策，現代社會因為民主而墮落；沒有任何經濟制度能拯救任何人，所有人都得掙扎，都得死；房地產根本是個笑話，在你腦袋上開一槍，看看你還能不能說哪片土地是你的；綠色無政府主義完全是白癡，生物只不過是超級複雜的機械，和人類所有發明一樣遵守物理法則，沒道理認為野生生態比馴化後的生態高尚；政治自古以來就是有錢人的鬧劇，期待政客是好人，就像期待《獵人》能準時連載一樣無望；你的所有愛情，都不過是腦子中超級複雜的化合物反應，絕對比不上海洛因高潮。暴力至上。金錢就是力量。所有人都會死。讀書著書，毫無意義。我們活在一個虛擬的宇宙裡（至少目前物理實驗可以證明出來，參考這個影片和這個影片，都有附上論文）。