天映泠然月

瘋狂哲學－Metamodernism pt.2　續序言

　　醜話先說在前頭：我完全不懂「超現代主義」，或說其原名Metamodernism。
　　實際上，現在我正看著的英文原文文獻中，兩位作者也說他們根本不知道超現代主義到底是什麼，而是說超現代主義是''structure of feelings''。
　　嗯嗯，我懂了。嗯嗯，我才沒懂呢。

　　我問了老師，了解在哲學語言中meta所代表的意義：一開始只是所謂的「後記」，後記的部分（形上學，甚至神學）在亞里斯多德的物理（形下學）著作當中，雖然和本文有相關聯性，但卻又不能被包含在前述的理論框架中。
　　所以，所有meta都是這個意思。超乎原本的意涵，卻具有關聯性。最佳的中文解釋，就是「後設」。「在某個對象之後，對其的描述」，我想這個理解相當合理，尤其在超現代主義方面。
　　然而，說起後設，我們所說的大部分都是「理解」，也就是說某種思維邏輯的結構，或思想的某種形式。比如後設認知，是「知知」。另一方面，我也認為「後設現代主義」感覺有點奇怪。我想了一陣子，然後我想我有了一些答案。
　　現代主義是什麼呢？簡單來說就是以新的角度看世界，捨棄陳舊的意識形態；後現代主義的名字，說明的是這個想法（或哲學概念）是出現於現代主義之後，但還是在現代主義的框架中。然而，後設加上了現代主義的原文，也就是被我稱「超現代主義」的東西完全和前兩者不同，那不是哲學、不是美學，也不是任何人生態度，而是structure of feelings。
　　大陸對meta的翻譯是「元」，我完全搞不懂為什麼他們選用這個字，因為「元」這個字的意思是「初始」，而我所看到的文獻和個人運用，超現代主義完全不是大陸翻譯的意思啊！
　　那麼，超現代主義的意義到底是什麼？我想應該是理解在這充滿後現代主義的世界，我們該如何前進。所有人都否定既定價值時，超現代主義能找出一個全新的答案，但超現代主義是感覺的架構，而不是思考的架構。

　　閱讀至此，或許有人會問：「為什麼我一直說後設、後設，卻說『超』現代主義呢？」
　　我取用「超」，是因為metamodernism本質結合了後現代主義及老舊的意識形態，兩者兼具，甚至可以說是找出某種方向或某種答案，並超越兩者之上。其次，我使用「超」，是因為「超譯」，超譯是使用原文文本卻解釋出完全不同體系的概念，就像現代主義（或後現代主義）在超現代主義中，雖然有被使用（或相關聯），但超現代主義否定後現代主義作為思想、美學、設計理念及設計策略的眾多標籤，作為感官感受獨立存在。
　　目前還沒有人想出一個明確的中文詞解釋metamodernism，我想我也會承認任何想使用「後設現代主義」的人，但就我自己的「感覺」，我認為中文翻譯成「超現代主義」是個正確的選擇。

　　之後我八成還是會繼續名詞解釋，讓自己把超現代主義的概念釐清。不過，今天先到此為止吧。

　　說不定我兩天後，就想改回「後設現代主義」了。

至於為什麼，我將這個部落文分在「道德」呢？是因為「得道」，我想對中文有所基礎的人，這樣的解釋應該就能理解了。